“Zure egoeran ezin duzu esfortzurik  egin”, “Zure alaba hoztu egingo da du galtzerdiak ez badaramatza”, “Zure umetxoak gose delako negar egiten du ” edo “ez zenuke besoetan hainbeste eduki behar, ohitu egiten da eta” dira ‘gomendio’ ohikoenetako batzuk.

Esther Vivas, Mamá Desobediente. Una mirada feminista a la maternidad  Liburuaren idazlearen arabera, tabu hori elikatzen da ama infantilizatzen duen eta harekin harreman paternalista ezartzen duen gizarte batean bizi garelako. “Gizarte modernoetan amatasunaren eraikuntza kulturala amei hazten ez dakigula sinestaraztean oinarritu da, eta osasun arloko profesionalak gai honetan aditua bezalaaupatu  dira”, azaldu du.


“Guzti honen aurka errebelatzen bazara, estigmatizatua izateko arriskua duzu, ezarritako kanonak jarraitzen ez dituzulako”

Ester Vivas


“Ama infantilizatzen duen eta berarekin harreman paternalista ezartzen duen gizarte batean bizi gara”

Ester Vivas


Presio sozial hori haurdunaldian agertzen da, baina nabarmen areagotzen da haurra jaiotzen denean. Isiltasunean, emakume askok nahi ez dituzten bisitak jasoaz, familiak eta lagunek haurra hartzeko behin eta berriz egiten duten ahaleginari eta amek eskatzen ez dituzten aholkuei aurre egin behar izaten baidiete.

Elena Crespi psikologo eta sexologoak uste du intrusismo hori, sistema patriarkal baten ondorioz, emakumeen artean ere ematen dela, eta sistema horrek lehian oinarritutako  harremanak landu dituela: “Matxismoa gu arerio gisa ikusteaz arduratzen da, ez lagun gisa, eta amatasuna tartean bada  are gehiago”. Crespiren arabera, ohikoa da ama batek berea ez den haziera-eredu bat ezagutzen duenean, eredu hori zalantzan jartzea.

Medikuen iritziak, ingurune sozialarenak eta amaren sinesmen berberak, azkenean, “Jazarpen-triangelu” bat dira, amarentzat itogarria izan daitekeena.